中西关街95号院落的门楣上,“据德依仁”四字已被岁月磨去棱角,却依然清晰可辨。门前的石板路被脚步磨得光滑,一渠清流依旧。三官台城门下,老人摇着蒲扇,只是城门口多了一块崭新的标识牌。
这就是房县西关老街,从唐代的交通驿站到明清的“川陕锁钥”,从二十世纪初的沉寂到如今的省级历史文化街区,西关老街从未离开过房县人的生活,它只是换了一种方式继续在场。

西关老街
600年商道
一个时代跳动的商贸动脉
西关老街的历史,比许多城市的建城史还要漫长。
房县地处秦巴山区腹地,是连接湖北、河南、四川和陕西的天然孔道,西关老街凭借优越的地理位置,成为区域性的交通枢纽和物资中转站。

西关老街老地图
宋元时期,穿越秦巴山区的古盐道和茶马古道日益繁忙,西关老街从交通驿站发展为初具规模的商业集镇。明清两代,这里迎来鼎盛,贯通鄂豫川陕的古盐道让西关老街成为繁华的古商埠,药店、杂货店、盐肆、当铺、钱庄、旅栈等数百家店铺拥挤于此,江西馆、武昌馆等会馆和戏楼林立,士绅商贾与脚力挑夫往来不绝。原城墙西城门两榜镌有“蜀西孔道”“楚北边疆”对联,恰如其分地道出了西关老街作为多元文化链接节点的独特地位。

新中国成立后的西关老街
多元文化
商贸、民俗、红色、非遗文化叠加共存
西关老街的文化价值,在于它的“复合性”,不同时代、不同形态的文化在此叠加共存,形成一条无法被简单定义的古街。
诗礼忠孝,一脉相承。房县是《诗经》的采编之地,也为忠孝名邦,这些文化基因,镌刻在老街的民居匾额与民俗活动之中。
盐道商埠,四方辐辏。“三关分野”的功能布局至今可辨:小西关为骡马驿站,中西关乃商贸核心,下西关通水路码头。“因路兴市”的关厢经济形态,是研究古代物流与城镇格局的活态样本。
红色足迹,薪火传承。1931年,贺龙率红三军入驻,在街旁天主堂设苏维埃政府,创建鄂西北革命根据地。雷天明烈士故居(现为纪念馆)则成为红色教育的重要场所。
非遗活态,人间烟火。临街商铺仍然延续黄酒、木雕等本地传统商业业态,房县黄酒酿造技艺、谭氏木雕、房陵烙画等非物质文化遗产也得到了活态传承。

西关老街的新生
建筑与人
老街的骨架与体温依旧
街区现存1处文保单位、6处不可移动文物、19处历史建筑及23处传统风貌建筑。建筑以明清风格为主,青砖黛瓦、马头墙、天井院,这种“前店后宅、商住合一”的布局完整留存了鄂西北山区商市民居的营建特色与商贸文化风貌。街宽5至6米,路面以鹅卵石铺筑,街心嵌以光洁条石板,两侧明渠排水,一缕清流贯穿全城,名曰“银线穿珠”。门楣上“厚德载福”“据德依仁”“履中蹈和”“悠然南山”等砖雕匾额依然清晰。

砖雕匾额

封火山墙
比建筑更珍贵的,是街巷里的人。街区内原住民占比达到60%以上,大量家庭为世代居住的“老街坊”,仍保留着“同姓聚居、宗族相连”的传统社会结构,冯、雷、程等本地望族的后裔多聚居在专属巷弄。清晨巷口的寒暄、午后院落的闲谈、晚间共享的家常饭,构成了日常邻里交往的鲜活场景。凉水泉路西侧的泉眼旁,周边居民日间仍会在泉池旁纳凉,市井生活的良好氛围得以传承。不以外迁换取空间,生活气息仍然是街区最核心的吸引力。
建筑是骨架,人是体温。两者俱在,老街才是活的。

西关老街
人城共生
一场最小干预的保护实践
2020年9月,西关老街重新开街。深挖“诗经、黄酒、忠孝、红色”四大特色文脉,街区打造起形式多样的主题文化展厅和精品非遗研学课程。黄酒工坊里匠人展示古法酿造,百年历史的火龙巡游为元宵节增添人气,重阳节敬老文艺汇演延续“忠孝里”文脉,皮影戏、花鼓戏在关雎广场定期上演……传唱在街巷间的诗经雅韵与黄酒醇香,连同革命先辈的红色足迹,共同织就了这条老街独一无二的文化经纬。

火龙巡游

谭氏木雕
西关老街不仅填补了鄂西北地区省级历史文化街区的空白,也为全省城乡历史文化保护传承体系的完善提供了一个可参照的样本。此外,西关老街联动武当山、神农架,积极融入鄂西黄金旅游走廊,在保持原有社会网络的前提下引入轻量业态,成功维持历史风貌与商业活力的平衡,来往游客络绎不绝。

西关老街节假日里游人如织
从600年前的盐道商埠,到如今的省级历史文化街区,改变的是名字,不变的是这片街区与房陵古城之间、与世代居民之间的深厚羁绊。
门楣上的字是旧的,水渠里的水是新的;建筑是旧的,住在里面的人是新的。旧与新之间,那条名叫西关的老街,从未间断地流淌了600年。

编辑:石如生